百忍图忠孝持家远 诗书处世长——走进麻车下村越国公祠堂

动漫新闻 2020-01-04170未知admin

  :越国公祠堂位于新渥镇麻车下村岩岗自然村,始建于明洪武初年,后多次损坏,几经修缮,但御赐匾、联及遗像大部分已毁,现存御赐“越国公” 匾额为时村民藏于家中保存下来,:封工部尚书荣禄大夫开国上将军卢琰,大宋建隆三年壬戌十月一日午时。百忍图

  麻车下村岩岗自然村卢姓为“九支卢”的第一支,始祖为卢珪(卢琰长子)。卢珪(949-1019)字伯璋,宋开宝间(969-975),太祖赵匡胤诏除湖南道宣慰按抚使,后诏补中书舍人,加朝仪大夫,寻任京都刺史,兼敕秘书少监,卒后葬磐安灵山东耕园。妻娶永康杨总制女,子卢博,始居中卢村,析居永康丁坑、石马、西卢、窖厚、后坎、前舒、长坑、等村,并有析居于松阳净居口、武义上场、金华卢家、青田梅溪等地。子孙人数居住于磐安、永康、武义者为多,人口有数千。

  磐安“九支卢”,出自宋工部尚书越国公卢琰。宋初,卢琰“挟孤义不臣宋”而退隐灵山(今新渥、深泽一带),九个儿子自此繁衍,成为卢姓在浙江的始祖。

  “九支卢”即卢琰的九个子女蕃衍出的九个支派,《大山卢氏谱》载:“……(卢公)娶行军都大元帅赵光之女,封越国夫人,生八男一女,讳锦,招柴世之子讳炯。后改名曰璇,隐柴为卢,列作九支,曰榛、栗、择、松、竹、梅、桐、梓、杞……”卢琰为了“存柴室一线之绪”,不仅挟孤以逃,而且将自己的女儿卢锦许配给蕲王柴熙诲(即卢璇),正式排为第三子,与八子并立,然后,分支蕃衍。

  卢琰,字文炳,五代后周时人。原籍洛州玉川,乡人称玉川卢氏,是洛州一带望族。父卢清,官越州(今绍兴)令。琰文武双全,胆识超群,德行兼优。

  乾祐三年(950年),后汉隐帝诛杀了出镇邺都的郭威和柴荣在京的家属,卢琰支持郭威以清君侧为名举兵。郭威称帝,国后周。卢琰辅佐后周尽心尽力,整军治民,百忍图力荐有德之士。卢琰功勋卢著,周世柴荣为其在太庙立碑。其文曰:“璠玙其温,冰雪其清。学之已粹,行之已精。执笔横经,陟降殿迁。赤城辅弼,四海奠宁。”封卢琰为荣禄大夫,开国上将军,食禄三千七百户,赐紫金绯鱼袋。

  后周显德六年(959年)六月,世驾崩,太子训即位,由都典检赵匡胤所握。显德七年(960年)正月,赵匡胤受命率兵前往镇、定两州御边,趁机发动陈桥兵变,黄袍加身,代周而立,建立宋朝,是为宋太祖,公卿大臣俱承旧职。为防柴世七皇子被害,卢琰抱养蕲王熙诲,后改名炯。宋太祖对卢琰赏识有加。宋建隆二年(961年),圣旨赞卢琰“抚军养民而民不惮,整军卫民而民不怨,百忍图甚得治体。”建隆三年(962年),圣旨又嘉许卢琰“性资明敏,议论宏深,素事足以尊主,而庇民嘉谋足以经邦。”同年十一月,封卢琰为越国公。

  卢琰仕宋,太祖恩遇虽隆,但自以为柴周太臣,义不臣宋。加上赵匡胤欲追究蕲王下落,遂于宋乾德六年(968年),向宋太祖请求致仕归农。获准后,挟蕲王熙诲连夜驰出京城。初寓于吴越国都临安,卢琰以为“此地食者非宋粟”,后又遁于浙江永康灵山(今新渥镇大山下)。卢琰见村民朴野,文化落后,就以身范物,建塾延师,课诸子孙及乡人之子弟入学。当地风俗因之大变,成为文化之乡。卢琰终日优游山水,以景物自娱。

  据记载,卢琰隐居灵山五年后,为使宋太祖彻底放弃对自己的牵制,巧妙地让儿子们和地方官上表,奏明“卢琰已死”。宋太祖接报派使臣中书省侍郎明来灵山吊唁,祭文曰:“窃维卢琰历事吾朝,累建劳绩,于时有年,嗣朕在位,实公匡辅,忠义可嘉,方期上柱国家,岂意溘然先逝,讣闻不胜哀悼。今特遣官谕祭,以示异恩……”,对卢琰作了很高评价。

  此后,卢谈便地开始了灵山这片沃土家园。据《大山卢氏家乘旧序》载:“……其乡多朴茂之风,公建塾于斯,设教延师课诸孙子,乡之后秀者从之益众,而又以德化人,一时风俗美而人才出……”。

  八年后,即宋雍熙乙酉年(公元985年),卢琰病逝,葬于灵山南麓。据传,越国公卢琰墓规模宏大,经千余年而不损。

  越国公祠堂由前厅和后堂两个部分组成。“前厅建筑一直保存完好,后堂在时被推倒,后来时按照谱里的原样进行复原。”卢传水是越国公祠堂的发起者,他的提议得到卢姓村民的支持。修建祠堂需要不菲的费用,卢传水四处奔走筹集经费,也得到了“九支卢”的大力支持,其中东阳寀卢的卢凯文听说岩岗要越国公祠堂后,亲自前来商讨修复事宜,临走时还留下4万元用作修缮经费。

  走进祠堂,首先映入眼帘的是御赐“越国公”匾额,:封工部尚书荣禄大夫开国上将军卢琰,大宋建隆三年壬戌十月一日午时。卢传水告诉记者,时,越国公祠堂遭到,幸好这块匾额被村民偷偷地藏了起来,才得以保存至今,后来祠堂时从该村民手中所得。

  前厅的墙上有三张圣旨分别是封卢琰为越国公诏,封卢琰为工部尚书诏和后周世敕命。还有宋太祖亲作的《御赐功臣卢琰致仕赠别诗并序》:“朕以卿尚书卢琰老成历练,欲籍以弼成至治。卿乃起空谷白驹之想,为林泉自适之谋,难为强留之计。然君臣之分,恶可然,故赐汝以诗,以光来裔。诗曰:袖手长才世轻,爱闲那肯鬻荣名。桂冠使欲辞丹阙,策杖还归老故城。适意不论三仕喜,传家惟有十分清。林间佳趣真恬退,好向廉泉自濯缨。”

  立于祠堂门口的越国公家训:不报勤修德、岂为始读书 、慎言宜守三缄训、处世常悬百图。卢氏谱中对此的注解是:“勤修德”不只是为自己图个好报,要从“事亲至孝”做起,进而“泽披乡里”,惠及大众,,为官为民,一以贯之。“岂为始读书”否定读书为的之见,要做“博通经术”、真才实学的一代贤人。“慎言宜守三缄训、处世常悬百图”认为君子要讷于言而敏于行,在与人交往过程中要谦逊,少生口舌之争,在生活中多采取实际行动踏踏实实治学做事。岩岗村的卢姓村民们世代遵循着越国公——笃伦常、崇孝义、勤耕读、尚节俭。

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